Wasiat Rasulullah saw kepada Ali bin Abi Thalib

1. Wasiat ini ini bersumber dari Imam Ja’far Ash-Shadiq dari ayahnya Imam Muhammad Al-Baqir, dari ayahnya Imam Ali Zainal Abdidin, dari ayahnya Imam Husein, dari ayahnya Ali bin Abi Thalib (sa).Dalam wasiatnya kepada Imam Ali bin Abi Thalib (sa) Rasulullah saw bersabda:
2. “Wahai Ali, aku wasiatkan padamu suatu wasiat, maka jagalah wasiatku ini. Kamu akan selalu berada dalam kebaikan selama kamu menjaga wasiatku ini.”
3. “Wahai Ali, barangsiapa yang menahan amarahnya padahal ia mampu menunaikannya, Allah akan menjamin baginya kemanan dan keimanan sehingga dengannya ia mendapat kenikmatan pada hari kiamat.”
4. “Wahai Ali, barangsiapa yang belum memperbaiki wasiatnya saat menjelang kematiannya, ia memiliki kekurangan dalam kehormatan dirinya (marwah) dan ia tak layak mendapat syafaat.”
5. “Wahai Ali, perjuangan yang paling utama adalah orang yang tidak berduka karena kezaliman seseorang.”
6. “Wahai Ali, barangsiapa yang lisannya ditakuti oleh manusia, maka ia adalah penghuni neraka.”
7. “Wahai Ali, manusia yang paling buruk adalah orang yang dimuliakan oleh manusia karena takut pada keburukannya.”
8. “Wahai Ali, manusia yang paling buruk adalah orang yang menjual akhiratnya dengan dunianya. Lebih buruk lagi dari itu orang yang menjual akhiratnya dengan dunia orang lain.”
9. “Wahai Ali, barangsiapa yang tidak menerima alasan orang yang ingin melepaskan diri (dari dosa, pidana; ini penjelasan dlm kitab Al-Bihar), benar atau dusta, maka ia tidak akan mendapat syafaatku.”
10. “Wahai Ali, sesungguhnya Allah Azza wa Jalla lebih mencintai dusta untuk kemaslahatan dan lebih membenci kejujuran dalam kerusakan.”
11. “Wahai Ali, barangsiapa yang meninggalkan khomer karena selain Allah, maka Allah akan memberinya minuman khomer yang murni (Ar-Rahiqil makhtum, lihat QS 83: 25). Kemudian Imam Ali (sa) bertanya: Karena selain Allah? Rasulullah saw menjawab: “Ya, untuk menjaga dirinya, Allah bersyukur padanya atas hal itu.”
12. “Wahai Ali, peminum khomer seperti penyembah berhala. Wahai Ali, orang yang minum khomer, Allah azza wa jalla tidak menerima shalatnya selama empat puluh hari. Dan jika ia mati maka matinya mati kafir”
13. “Wahai Ali, setiap yang memabukkan hukumnya haram, dan setiap yang memabukkan dalam kapasitas yang banyak maka seteguk pun darinya hukumnya haram.”
14. “Wahai Ali, semua dosa terjadinya di dalam rumah, dan kuncinya adalah minuman khomer.”
15. “Wahai Ali, akan datang pada peminum khomer suatu saat ia tidak mengenal Tuhannya azza wa jalla.
16. “Wahai Ali, memindahkan gunung-gunung yang tak bergerak lebih mudah ketimbang memindahkan kekuasaan yang saatnya berakhir, tidak kurang dari beberapa hari.”
17. “Wahai Ali, orang yang tidak bermanfaat agama dan dunianya, maka tidak ada kebaikan bagimu dalam majlis-majlisnya. Dan barangsiapa yang tidak menjaga hakmu, maka kamu tidak wajib menjaga haknya dan kehormatannya.” (Biharul Anwar 77: 46-47)

Kondisi manusia saat Dibangkitkan dari kubur

Saat manusia dibangkitkan dari kuburnya keadaan dan kondisinya bermacam-macam, tergantung pada amal dan perbuatannya di dunia. Berikut ini sebagian keadaannya:

Pertama: Rasulullah saw bersabda:
“Orang yang ragu tentang keutamaan Ali bin Abi Thalib (sa), ia akan bangkit dari kuburnya pada hari kiamat, dalam keadaan punggungnya dililit dengan rantai dari api yang terdiri dari tiga ratus cabang, masing-masing cabang terdapat setan yang wajahnya masam dan memenuhi wajahnya” (Al-Amali Syeikh Mufid: 144 dan 145)

Kedua: Imam Muhammad Al-Baqir (sa) berkata:
“Sesungguhnya Allah tabaraka wa ta’ala pada hari kiamat akan membangkitkan manusia dari kuburnya, tangannya diikat ke punggungnya, dan mereka tidak dapat melepaskan ikatan itu karena didampingi oleh malaikat yang sangat menghinakan mereka, malaikat itu berkata: Inilah mereka yang menahan kebaikan yang sedikit untuk mendapatkan kebaikan yang banyak. Mereka inilah orang-orang yang telah diberi karunia oleh Allah tetapi mereka menahan hak Allah dalam harta mereka.” (Biharul Anwar 7: 197)

Ketiga: Dalam hadis yang panjang disebutkan:
“Barangsiapa yang pergi untuk mengadu domba (namimah) di antara dua orang, Allah akan memenuhi kuburnya dengan api yang membakarnya hingga hari kiamat; dan saat dibangkitkan dari kuburnya, Allah akan mendatangkan kepadanya ular besar yang berwarna hitam, mencabik-cabik dagingnya sampai ia masuk ke neraka…” (Tsawabul A’mal: 338)

Keempat: Imam Muhammad Al-Baqir (sa):
“Barangsiapa yang memenuhi kedua matanya dengan (pandangan terhadap) perempuan yang diharamkan, Allah akan memenuhi kedua matanya dengan paku dari api, dan memenuhi kedua matanya dengan api sehingga ia mengadu di antara manusia, kemudian Allah perintahkan ia masuk ke neraka.” (Tsawabul A’mal: 338)

Kelima: Rasulullah saw bersabda:
“Sesungguhnya peminum khomer, ia akan datang pada hari kiamat dengan wajah yang hitam, kedua matanya biru, kedua sudut mulutnya miring, ludahnya mengalir, dan lidahnya menjulur ke dadanya.” (Biharul Anwar 7: 218, hadis ke 125)

Dalam hadis yang lain disebutkan:
“Sesungguhnya peminum khomer, ia akan dibangkitkan dari kuburnya dan gayung dikalungkan ke pundaknya, gelas di tangannya, ia berbau busuk lebih dari bangkai di dunia, dan setiap manusia yang lewat di dekatnya melaknatnya.” (Ilmul Yaqin 2: 910)

Keenam: Rasulullah saw bersabda:
“Orang yang berwajah dua akan datang pada hari kiamat dalam keadaan lidahnya menjulur ke dadanya, dan langkah kedua kakinya menyala api sampai membakar tubuhnya, kemudian dikatakan kepadanya: inilah orang yang ketika di dunia berwajah dua dan bermulut dua, ia akan dikenal keadaannya pada hari kiamat.” (Tsawabul A’mal: 319)

Disarikan dari kitab Manâzilul âkhirah, syeikh Abbas Al-Qumi, penulis kitab Mafatihul Jinan)

Keutamaan Surat Al-Waqi’ah

1. Ubay bin Ka’b berkata bahwa Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa yang membaca surat Al-Wâqi’ah, ia akan dicatat tidak tergolong pada orang-orang yang lalai.” (Tafsir Nur Ats-Tsaqalayn 5/203).
2. Abdullah bin Mas’ud berkata bahwa Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa yang membaca surat Al-Waqi’ah, ia tidak akan tertimpa oleh kefakiran selamanya.” .” (Tafsir Nur Ats-Tsaqalayn 5/203).
3. Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata: “Barangsiapa yang membaca surat Al-Waqi’ah pada malam Jum’at, ia akan dicintai oleh Allah, dicintai oleh manusia, tidak melihat kesengsaraan, kefakiran, kebutuhan, dan penyakit dunia; surat ini adalah bagian dari sahabat Amirul Mukimin (sa) yang bagi beliau memiliki keistimewaan yang tidak tertandingi oleh yang lain.” (Tafsir Nur Ats-Tsaqalayn 5/203).
4. Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata: “Barangsiapa yang merindukan surga dan sifatnya, maka bacalah surat Al-Waqi’ah; dan barangsiapa yang ingin melihat sifat neraka, maka bacalah surat As-Sajadah.” (Tsawabul A’mal, hlm 117).
5. Imam Muhammad Al-Baqir (sa) berkata: “Barangsiapa yang membaca surat Al-Waqi’ah sebelum tidur, ia akan berjumpa dengan Allah dalam keadaan wajahnya seperti bulan purnama.” (Tsawabul A’mal, halaman 117).

Dosa yang Mendatangkan Bencana

Sebagian orang mengira bahwa akibat dosa hanya diterima nanti di akhirat. Padahal banyak sekali akibat-akibat dosa yang ditimpakan oleh Allah swt di dunia ini. Tentang hal ini: ada orang yang percaya dan ada juga yang tidak percaya; ada yang merasakan langsung, ada juga yang tidak merasakan; ada yang sebenarnya merasakan tapi belum tahu dan belum sadar bahwa penderitaan itu akibat dari dosa yang dilakukannya.

Jadi, sebenarnya bukan soal tidak merasakan. Tapi lebih pada persoalan mengetahui dan menyadari. Celakanya adalah sudah merasakannya tapi tidak menyadari bahwa hal itu akibat dari dosanya. Lebih celaka lagi orang yang tak mau tahu atau tidak mengakui bahwa itu akibat dari dosanya. Sehingga ia tak mau mentaubatinya.

Mengapa bagian yang terakhir ini lebih celaka? Karena secara berangsur-angsung ia akan menjadi kebal dengan akibat-akibat dosa yang dilakukannya. Inilah dinamakan istidraj, yakni peristiwa yang luar biasa dalam kedurhakaan kepada Allah swt sehingga Dia sangat murka padanya. Yakni ia sudah kehilangan akses dengan nuraninya, signal nuraninya sudah tak bisa diakses lagi karena sudah tertutup kabut hitam yang tebal sehingga suaranya tak terdengar lagi. Maaf, ini bisa kita analogikan dengan penjaga WC umum yang sudah kebal dengan bau tak sedap. Na’udzubillah, kita mohon perlindungan kepada Allah swt dari tingkatan yang terakhir ini.

Mengapa sebagian manusia kehilangan signal nuraninya? Ini berawal dari pembiasaan yang berulang-ulang dalam berbuat dosa. Akhirnya ia merasa biasa, dan menganggap bukan lagi perbuatan dosa.

Lalu kapankah ia dapat merasakannya? Ia akan merasakannya saat ia digoncang oleh gelombang badai kehidupan. Jika gelombang badai itu belum juga bisa merobek kabut hitam yang tebal dalam hatinya, maka peristiwa ini ditunda oleh Allah swt sampai sakratul menjemputnya.

Saat Sakratul maut tiba pasti ia akan merasakan dan menyaksikan. Karena saat itulah Allah swt merobek semua kabut hitam yang tebal darinya, sehingga ia mampu menyaksikan apa yang telah terjadi, yang sedang terjadi, dan yang akan terjadi pada dirinya. Inilah maksud dari firman Allah swt yang dinyatakan di dalam firman Al-Qur’an:

Dan datanglah sakratul maut dengan sebenar-benarnya. Itulah yang kamu selalu lari darinya. (Qaaf/50: 19)

“Maka Kami singkapkan darimu tirai yang menutupi matamu, sehingga penglihatanmu pada hari itu sangat tajam.” (Qaaf/50: 22).

Benarkah ada dosa yang mendatangkan bencana? Dalam doa Kumail setelah bertawasul dengan asma Allah dan keagungan-Nya Imam Ali bin Abi Thalib (sa) menyebutkan dalam doa Kumail:

اَللّهُمَّ اغْفِـرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّـتيْ تُنْـزِلُ الْبَـلآءَ

Allâhummaghfirliyadz dzunûbal latî tunzilul balâ’
Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang mendatangkan bencana

Lalu apa saja dosa-dosa yang mendatangkan bencana?

Imam Ali Zainal Abidin (sa) berkata:
“Dosa-dosa yang mendatangkan bencana: Tidak membantu orang yang sedang menderita, tidak menolong orang yang sedang teraniaya, tidak perduli terhadap amar ma’ruf dan nahi munkar.” (Al-Wasail 16: 281). Ali Zainal Abidin adalah putera Al-Husein cucu Rasululah saw.

mutiara hikmah 2

Enam golongan akan masuk neraka tanpa hisab: Pemimpin negara yang zalim, arab yang ‘ashabiyah, saudagar yang sombong, pedagang yang dusta, ulama yang dengki, dan orang kaya yang kikir.

Rasulullah saw, Mizanul Hikmah 3, bab 646.

Dengki adalah perangai yang paling rendah dan musuh negara.
Dengki tak akan dapat diobati kecuali dengan hilangnya kenikmatan dari orang lain.
Tidak pernah kulihat orang zalim seperti orang yang dizalimi oleh kedengkiannya: jiwanya selalu sakit, hatinya berduka, dan kesedihannya suatu keharusan.

Ali bin Abi Thalib (sa), Mizanul Hikmah 3, bab 845.

Orang yang dengki membahayakan dirinya sebelum membahayakan orang yang menjadi sasaran kedengkiannya, seperti iblis karena kedengkiannya mewarisi laknat pada dirinya sementara Adam (as) menjadi manusia pilihan.

Ja’far Ash-Shadiq (sa), Mizanul Hikmah 3, bab 845.

Kehancuran manusia ada dalam tiga hal: kesombongan, kerakusan, dan kedengkian. Kesombongan menyebabkan kehancuran agama, karenanya iblis dilaknat. Kerakusan musuh jiwa, karenanya Adam (as) dikeluarkan dari surga. Kedengkian adalah pusat keburukan, karenanya Qabil membunuh Habil.

Hasan bin Ali (sa), Bihârul Anwâr 78: 111.

mutiara hikmah

Orang yang meninggalkan urusan agamanya untuk urusan dunianya, Allah akan membukakan bagiya pintu yang lebih berbahaya.

Ali bin Abi Thalib (sa), Nahjul Balaghah: 487.

Dunia adalah batas akhir pandangan orang yang buta, ia tak akan melihat di balik dunia. Orang yang punya mata batin, melihatnya dan mengetahinya. Ia memalingkan pandangannya dari dunia, sementara yang buta menfokuskan pandangannya ke arah dunia. Ia akan berbekal dari dunia, sedangkan yang buta akan berbekal untuk dunia.

Ali bin Abi Thalib (sa), Nahjul Balaghah: 191.

Jangan jadikan dirimu diperbudak orang lain, karena Allah menjadikanmu orang yang merdeka.

Ali bin Abi Thalib (sa)/Ghrarul Hikam: h 219)

Agama Allah tak akan dikenal dari para tokoh, tapi dari tanda-tanda kebenaran. Maka kenali kebenaran, kamu akan mengenal siapa yang benar.

Ali bin Abi Thalib (sa), Biharul Anwar 68: 120.

Orang yang tak bisa diperbaiki dengan pergaulan yang baik, ia dapat diperbaiki dengan saling memberi kebaikan.

Ali bin Abi Thalib (sa), Ghurarul Hikam: h 547.

Temanmu ada tiga: temanmu sendiri, teman dari temanmu, dan musuh dari musuhmu. Musuhmu juga ada tiga: musuhmu sendiri, musuh dari temanmu, dan teman dari musuhmu.

Ali bin Abi Thalib (sa), Nahjul Balaghah: 527.

Asnti Hipertensi

Pernah mengalami tekanan darah tinggi atau hipertensi? Mungkin, Anda salah satunya.

Makanan asin sering kali dianggap sebagai pemicu. Padahal, hipertensi bisa timbul karena kesalahan diri Anda sendiri.

Prof. Pekka Jousilahti dari National Institute for Health and Welfare, Amerika, menuturkan bahwa tak perlu takut dengan hipertensi.

Don't worry. Penyebab hipertensi bisa dikendalikan. Asalkan, Anda menerapkan empat kebiasaan sehat ini.

Batasi minuman beralkohol

Alkohol merupakan pemicu meningkatnya tekanan darah. Jadi, membatasi mengonsumsi minuman beralkohol menjadi cara terbaik.

Olahraga

Malasnya bergerak bisa menyebabkan tekanan darah tubuh meningkat. Olahraga teratur bisa menjadi pencegahnya. Penelitian menunjukkan, rutin melakukan aktivitas fisik setidaknya tiga kali seminggu diyakini mampu menurunkan tekanan darah tinggi.

Makan sayuran

Tentu saja makanan juga memengaruhi tekanan darah Anda. Ganti makanan yang digoreng dan makanan berlemak, lalu pilihlah makanan sehat, seperti sayuran. Tiga hingga lima porsi sayuran per hari mampu membantu mengontrol tekanan darah.

Menjaga berat badan normal

Berat badan normal tak hanya membuat penampilan Anda menarik, tetapi juga melawan hipertensi. Orang yang memiliki berat badan di atas 30 persen berat badan ideal, memiliki risiko hipertensi lebih tinggi. Capai dan pertahankan indeks massa tubuh kurang dari 25 agar tekanan darah tetap terkontrol.